مع احتفال المسلمين في جميع أنحاء العالم بالعيد مع عائلاتهم ، واجهت صعوبة في الدخول في مزاج احتفالي. كنت على بعد آلاف الكيلومترات من المكان الذي كان ينبغي أن أكون فيه: في منزل عائلتنا في أم درمان ، العاصمة السودانية الخرطوم.
بدلاً من الاحتفال بالعيد مع عائلتي ، أنا – مثل الملايين من السودانيين الآخرين داخل السودان وخارجه – أمضيت الأيام القليلة الماضية من الشهر الكريم منحنياً عبر هاتفي ، أشاهد على وسائل التواصل الاجتماعي أهلي يُقتلون ومدينتي تدمر بسبب جيش ومليشيا.
بدلاً من الذهاب لزيارة الأقارب ، وتناول الطعام مع الأصدقاء ، وأخذ أطفالي إلى عائلتنا الممتدة ، والاستمتاع بالشوارع المزدحمة ، ورائحة الطعام اللذيذ والأصوات المبهجة للموسيقى السودانية التي تنطلق من كل تيك توك يمر ، كنت أشاهد هذه الأماكن مليئة بذكريات الطفولة تتحول إلى منطقة حرب في الوقت الحقيقي.
كنت أقفز من مقطع فيديو إلى آخر لجنود سودانيين يصرخون الله أكبر ، احتفالًا بأسر جنود سودانيين آخرين يرتدون زيًا مموهًا مختلفًا بعض الشيء ، وكلهم يتباهون بالعلم السوداني على صدورهم.
عندما لم أكن على وسائل التواصل الاجتماعي ، كنت أقوم بالتبديل بين القنوات الإخبارية في محاولة لمعرفة ما إذا كانوا سيقولون أي شيء جديد. كنت أرى إعادة عرض نفس مقاطع الفيديو ، لكن مع التعليق الإضافي للمحللين العسكريين الأجانب الذين لم يقلوا شيئًا جوهريًا.
قد يؤكد رؤساء المحادثات الآخرين على الحاجة إلى المفاوضات والسلام ، لكنهم سيفشلون في ذكر من أو ما الذي يمكن أن يجعل الطرفين المتحاربين يجلسان ويتحدثان. في غضون ذلك ، سيتبادل المتحدثون باسم الجيش والميليشيا اللوم على كسر هدنة أخرى.
لا أحد يستطيع أن يقول متى سينتهي هذا الكابوس. الشيء الوحيد الذي كان واضحًا هو أن الشعب السوداني الذي كان يحتج منذ أربع سنوات حتى الآن ، للمطالبة بحكومة مدنية ديمقراطية ، كان على حق طوال الوقت وكل من أجبرهم على التسوية مع الجيش والميليشيات كان مخطئًا. الآن هؤلاء الأشخاص الشجعان أنفسهم محتجزون كرهائن من قبل الجيش والميليشيات وحربهم الشرسة.
ولم يكن هذا أول عيد في السنوات الأخيرة يقضي فيه الشعب السوداني حدادًا على الموتى بدلاً من الاحتفال مع الأحياء. وفي عام 2019 استهدف الجيش والميليشيات اعتصامًا أمام مقر الجيش في الخرطوم ، ما أدى إلى مقتل أكثر من 120 شخصًا واغتصاب العشرات وإصابة المئات.
لم تتحقق العدالة بعد في الجرائم التي ارتكبت في ذلك العيد. وربما لتجنب مواجهة المساءلة عن هذه الجرائم وغيرها ، قررت قيادة الجيش والميليشيات إخراج التحول الديمقراطي عن مساره والاستيلاء على السلطة. هم فقط كانوا جشعين لدرجة أنهم لم يتمكنوا من الاتفاق على كيفية مشاركتها.
مع اشتداد القتال ، قررت عائلتي – المنتشرة في الخرطوم وأم درمان – الالتقاء في منزل عائلتنا. وسط الرعب والفوضى ، تلقينا بعض الأخبار السارة – لقد تمكنوا جميعًا من الوصول بأمان إلى المنزل ، بينما كانوا يتفادون إطلاق الصواريخ.
وجدوا منزلنا البالغ من العمر 100 عام وقد شوه القتال. أرسل ابن عمي مقطع فيديو إلى مجموعة العائلة على WhatsApp يظهر الجدران الخارجية مليئة بثقوب الرصاص وصاروخ غير منفجر سقط في الفناء الخلفي بجوار شجرة الليمون.
كان من الصعب تصديق أن هذا هو المنزل نفسه الذي أمضيت فيه جميع العيد مع عائلتي الكبيرة ؛ كانت هذه الشجرة نفسها التي كنا نتسلقها ونحن أطفال ونقطف الليمون لصنع العصير لضيوفنا ؛ كان هذا هو نفس الفناء الخلفي الذي استخدمه معظم جيراننا كمكان لحفلات الزفاف والجنازات.
في ذلك الفناء الخلفي – أخبرنا شيوخنا – دفنت جدة كبيرة ذهبها في عام 1897 ، عندما فرت هي وعائلتها من مسقط رأسهم المطمة إلى أم درمان. لقد نجوا من مذبحة ارتكبتها قوات المهدية ، التي حكمت السودان في ذلك الوقت والتي هاجمت المدينة ، واستهدفت أميرًا محليًا منشقًا وأنصاره. ما زلت تشعر بعدم الأمان ، قررت جدتي إخفاء أشياءها الثمينة ، فقط في حالة اضطرارها إلى الفرار مرة أخرى.
ومن المفارقات ، بعد أكثر من 100 عام ، قررت عائلتي العودة إلى المطامة ، حيث تحولت أم درمان – التي كانت ذات يوم إلى ملاذ – إلى منطقة حرب.
شاركنا جميعًا في الاستعدادات للرحلة. حصلنا جميعًا على مجموعات WhatsApp ووسائل التواصل الاجتماعي ، وجمعنا معلومات حول سلامة الطرق ، وموقع نقاط التفتيش التي يديرها الجيش والميليشيات ، وأفضل الأوقات للتحرك لتجنب القصف أو تبادل إطلاق النار ، وعدد سائقي الميكروباصات وسائقيهم. معدلات متزايدة باستمرار ، إلخ.
عندما ناقشنا أفضل طريقة للقيام بالإخلاء ، اقترحت على عماتي أن يدفنوا ذهبهم في الفناء الخلفي ، تمامًا مثل جدتنا. لم يرد أحد.
على الرغم من أن العديد من معارفنا خرجوا من الخرطوم وأم درمان ، إلا أن عائلتي لا تزال عالقة هناك. حتى الآن ، لم يتمكنوا من العثور على سيارة كبيرة بما يكفي لأخذهم جميعًا وطريق آمن بما يكفي لنقلهم إلى المطامة ، التي تبعد حوالي أربع ساعات بالسيارة شمال أم درمان. لم يساعد انقطاع الإنترنت.
مع مرور الأيام ، شعرت بذنب مزدوج. من ناحية ، شعرت بالضيق لأنني لم أستطع أن أحضر نفسي للاحتفال مع أطفالي الذين يحبون العيد وتقاليده. من ناحية أخرى ، شعرت بالذنب لجلوسي في منزل آمن في النرويج ، بينما كان أصدقائي وعائلتي محاصرين في منازلهم ومكاتبهم وحتى مدارسهم في السودان ، وهم يصلون من أجل البقاء على قيد الحياة هذه الحرب المدمرة.
ومع ذلك ، فقد شعرت بالفخر أيضًا بالطريقة التي عبأ بها شعبي مرة أخرى في مواجهة كارثة. مع انهيار الدولة السودانية وتعليق منظمات الإغاثة الدولية عملياتها ، تولت لجان المقاومة السودانية مهامها الحيوية. لقد حافظوا على تقديم المساعدة الطبية ، وأبقوا بعض المستشفيات والعيادات مفتوحة ، وسارعوا إلى إمداد الموظفين والأدوية ، وقاموا بتنسيق عمليات تسليم الطعام وعمليات الإجلاء ، وفعلوا المستحيل للعثور على وقود لمركبات النقل التي تشتد الحاجة إليها ونشر المعلومات حول الطرق الآمنة بعيدًا عن القتال الساخن بقع.
قبل اندلاع الصراع ، أبقت هذه اللجان القاعدية المنظمة بشكل فضفاض الحركة المؤيدة للديمقراطية في السودان مستمرة. ورغم الانقلاب ، ورغم القمع والتهديدات ، نظموا احتجاجات أسبوعية للمطالبة بحكم مدني.
في هذه اللحظة المظلمة من الخوف واليأس ، يمنحني هؤلاء الأشخاص الأمل في أن السودان يمكن أن يكون له مستقبل أفضل وأكثر إشراقًا. إنهم يمنحونني الأمل في أنه قريبًا ، سأحتفل أنا وعائلتي بالعيد في منزلنا في أم درمان ، في أمان وأمن لسودان جديد مزدهر ، بقيادة حكومة مدنية منتخبة ديمقراطيًا.
الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء الكاتب ولا تعكس بالضرورة الموقف التحريري لقناة الجزيرة.
