من هي الجماعات اليهودية التي تدخل الحرم الاقصى؟ | أخبار الصراع الإسرائيلي الفلسطيني
القدس الشرقية المحتلة – في الأسبوع الماضي ، هاجمت القوات الإسرائيلية مسلمين فلسطينيين في الحرم الأقصى في محاولة لإفساح المجال لمجموعات من اليهود المتطرفين لدخول الموقع تحت حماية الشرطة.
يقع مجمع المسجد الأقصى ، الذي يضم المسجد الأقصى (المسجد القبلي) وقبة الصخرة ، في البلدة القديمة بالقدس ، على الجانب الفلسطيني الشرقي من القدس.
يشير اليهود إلى مجمع المسجد الأقصى باسم “جبل الهيكل” ويعتقد البعض أنه المكان الذي كان يوجد فيه المعابد اليهودية القديمة الأولى والثانية.
على الرغم من أن القانون الدولي يحظر الضم واستمرار الاحتلال الإسرائيلي للقدس الشرقية ، فقد ادعت إسرائيل السيادة على كامل القدس ، بما في ذلك البلدة القديمة ومجمع المسجد الأقصى ، لكن الادعاءات تعتبر غير قانونية ولم تعترف بها الأغلبية. من دول العالم.
بموجب اتفاقيات مع الأردن ، تم إدارة الأمن والإدارة داخل المجمع من قبل الوقف الأردني (هيئة الأوقاف الإسلامية). في غضون ذلك ، كانت إسرائيل مسؤولة عن الأمن حول المجمع ، وتسهيل دخول الزوار غير المسلمين بالتنسيق مع الوقف ، والالتزام بالقواعد الأردنية لحظر الجماعات اليهودية المتشددة التي تعتبرها استفزازية.
صلاة غير المسلمين في المسجد ممنوعة كما كانت منذ قرون.
استمر هذا الوضع الراهن إلى حد كبير حتى التسعينيات. على مدى العقود الثلاثة الماضية ، فرضت إسرائيل سيطرة أكبر على الموقع ، بما في ذلك من خلال التحكم في من يدخلون ويخرجون ، وتقييد وصول الفلسطينيين ، وشن غارات عنيفة في الداخل ، وتسهيل دخول الجماعات اليهودية المتشددة بشكل متزايد ، الذين أعلنوا علنًا منذ عام 1967 عن وجودهم. تهدف للسيطرة على المجمع وتدمير قبة الصخرة وبناء معبد ثالث هناك.
في الثمانينيات ، خططت جماعة “يهود أندرغراوند” اليمينية المتطرفة لتفجير قبة الصخرة ، بينما في عام 1990 ، قتلت القوات الإسرائيلية بالرصاص 17 فلسطينيًا وأصابت 150 آخرين في الموقع خلال احتجاجات ضد محاولة “جبل الهيكل” مجموعة يهودية متشددة مؤمنة تضع حجر الأساس لمعبد هناك.
من بين التطورات الأخرى ، بما في ذلك الحفريات التي قامت بها الحكومة الإسرائيلية تحت المجمع والتي تهدف إلى العثور على بقايا المعبد الثاني – والتي أثرت على أساسات المباني الإسلامية في الموقع – يخشى الفلسطينيون منذ فترة طويلة تدمير مجمع المسجد الأقصى ، والتدمير المكاني. والتقسيم الزمني للموقع ، على غرار تحويل إسرائيل نصف المسجد الإبراهيمي إلى كنيس في مدينة الخليل الفلسطينية بالضفة الغربية المحتلة.
وصلت التوترات في نهاية المطاف إلى ذروتها في عام 2000 ، عندما دخل زعيم المعارضة آنذاك أرييل شارون المجمع ، محاطًا بـ 1000 ضابط ، في استعراض للسلطة ، مما أطلق العنان للانتفاضة الثانية ، المعروفة أيضًا باسم انتفاضة الأقصى.
الحكومة الإسرائيلية اليمينية المتطرفة ، التي وصلت إلى السلطة في كانون الأول (ديسمبر) 2022 ، تضم مسؤولين كبارًا مثل إيتامار بن غفير ، وهو من أتباع مئير كاهانا ، مؤسس جماعة تم حظرها على أنها منظمة “إرهابية” في إسرائيل و الولايات المتحدة.
قال بن غفير إن المسجد الأقصى موجود هناك “مؤقتاً” وأن “المعبد لا يزال يُبنى بسرعة في أيامنا هذه”.
خلال الأسبوع الأول من توليه منصبه ، دخل بن غفير الموقع محاطًا بالقوات الإسرائيلية في خطوة انتقدت بشدة وأثارت التوترات واحتمال اندلاع انتفاضة فلسطينية أخرى.
هذا العام ، للعام الثاني على التوالي ، تقارب شهر رمضان المبارك وعيد الفصح اليهودي.
ودخل أكثر من ألفي يهودي في 40 جماعة مختلفة ، يومي الاثنين والثلاثاء ، الحرم الأقصى تحت حماية القوات الإسرائيلية.
أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو يوم الأربعاء أنه لن يُسمح لليهود بدخول المجمع طيلة الليالي العشر الأخيرة من رمضان ، وهي السياسة التي اتبعت في السنوات الأخيرة لتجنب المواجهات.
من هي هذه المجموعات؟
وقد تم تنظيم زيارات الحرم القدسي بشكل أساسي من قبل مجموعات يهودية متشددة يشار إليها باسم “مجموعات جبل الهيكل”.
وبينما تراوحت استراتيجياتهم ، إلا أنهم اتحدوا جميعًا بهدف عام يتمثل في تغيير الوضع الراهن الهش للموقع باعتباره موقعًا إسلاميًا مقدسًا.
هناك أكثر من 20 مجموعة في جبل الهيكل ، بما في ذلك المجموعات التي تنظم زيارات إلى الموقع وتشجع اليهود على الصلاة هناك ، وأخرى تركز على “البحث” و “نشر المعلومات”.
واحدة من أقدم المجموعات وأكثرها نشاطًا هي جماعة المؤمنين بجبل الهيكل ، والتي تأسست عام 1967 وتنظم زيارات اليهود للمجمع.
يوم الإثنين ، في منشور حول زيارتهم للموقع ، قالت المجموعة إن الغرض من الرحلة هو “مطالبة حكومة إسرائيل بفتح الحرم القدسي أمام العبادة اليهودية الكاملة” و “إقامة الهيكل الثالث”.
وقالت مجموعة بيادينو ، وهي جماعة رئيسية أخرى ، إنها تنوي إخضاع الحرم القدسي للسيطرة اليهودية. قالت إنه في حين أن لديها “مئات من المؤيدين” ، يجب أن تصل إلى “آلاف وعشرات الآلاف من الناس لإعادة الحرم القدسي إلى سيطرتنا”.
يدير بيادينو مجموعة ضغط داخل البرلمان الإسرائيلي تضم العديد من أعضاء الحكومة الإسرائيلية ، بما في ذلك بن غفير.
مجموعة أخرى نظمت زيارات هي “العودة إلى الحرم القدسي” ، أو “خزريم لاهار” بالعبرية ، والتي تدعي أنه لا ينبغي التخلي عن مجمع المسجد الأقصى لأيدٍ أجنبية ، ودعت الزوار للانضمام إلى المجموعة إذا هم أيضا “يروجون لبناء الهيكل”.
وقال رافاييل موريس رئيس خزريم لا هار لقناة الجزيرة: “من أحلام الصهاينة بناء المعبد وليس هناك ما يمنعنا من القيام بذلك اليوم” ، مضيفا أنه يعتقد أن المسجد الأقصى. المركب هو “أرض إسرائيلية بنسبة 100 بالمائة”.
موريس قال في عام 2017: “عندما يمكننا القول أن جبل الهيكل ملكنا وفقطنا ولا يوجد مكان هناك لأي شخص آخر … عندها يمكننا غزو ليس فقط جبل الهيكل ولكن الأردن وسوريا أيضًا ، وإنشاء دولة يهودية حقيقية على كل ارض اسرائيل “.
كانت منظمة Temple Institute أيضًا مركزية في الجهود المبذولة للزيارات اليهودية السائدة وتعزيز بناء المعبد الثالث.
وقالت المنظمة إن “أهدافها طويلة المدى هي بناء المعبد اليهودي الثالث على جبل الهيكل ، في الموقع الذي تشغله حالياً قبة الصخرة ، وإعادة تقديم عبادة القرابين”.
قالت فرانشيسكا ألبانيز ، مقررة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بوضع حقوق الإنسان في الأراضي الفلسطينية المحتلة ، في 6 أبريل / نيسان إن “الرغبة المعروفة لدى المستوطنين الإسرائيليين إما لتدمير المسجد أو تحويل المجمع بأكمله أو جزء منه بالقوة إلى كنيس يهودي ، كما حدث للحرم الإبراهيمي في الخليل ، مصدر قلق عميق لدى الفلسطينيين ”.
ما هو دور الحكومة الإسرائيلية؟
وفقًا لتقارير وسائل الإعلام الإسرائيلية ، تمكّن السلطات الإسرائيلية بعض مجموعات الحرم القدسي ، وتساعدها ، بل وتمولها.
كما سمحت القوات الإسرائيلية ، بتوجيه من وزارة الدفاع ، بالتدريج بمزيد من الوصول إلى هذه المجموعات ووفرت لهم الحماية أثناء الزيارات.
ضمت الحكومات الإسرائيلية المتتالية مسؤولين كبارًا كانوا هم أنفسهم جزءًا من حركة جبل الهيكل.
في عام 2013 ، ذكرت إذاعة الجيش الإسرائيلي أن الدولة سمحت أيضًا للنساء الإسرائيليات اللائي اخترن التخلي عن الخدمة العسكرية الإجبارية بأداء خدمتهن الوطنية كمرشدات سياحيات ومعلمات في معهد تيمبل.
وبينما استمر الوقف في العمل مع الشرطة الإسرائيلية لحظر صلاة اليهود ، لم يعد بإمكانه تحديد حجم الجماعات اليهودية أو معدل دخولها ، ولا يمكنه منع دخول نشطاء معينين يعتبرون “محرضين”.
في بعض الأحيان ، سمحت إسرائيل لليهود في مجموعات تصل إلى 50 يهودًا بالدخول ، بمن فيهم مستوطنون وجنود يرتدون زي الجيش ، وهو الأمر الذي كان محظورًا في السابق.
وقال بسام أبو لبدة سكرتير مدير عام الوقف الأردني: “أي خطوة من قبل سلطات الاحتلال الإسرائيلي – سواء دخول المجمع أو تحطيمه أو تخريبه أو أي استفزاز من جانبها – مرفوضة تماما”.
“الاحتلال لا يحترم قداسة مجمع المسجد الأقصى. هذا المسجد يمثل ملياري مسلم ”، قال أبو لبدة للجزيرة.
واضاف “انهم لا يحترمون اية اتفاقيات وقعت لا مع الاردن ولا العرب”. “إنهم لا يحترمون الوصاية الأردنية الهاشمية على مجمع الأقصى” ، على الرغم من إصرار الحكومة الإسرائيلية على أنها ستحافظ على الوضع الراهن للموقع.
