الفلسطينيون والإسرائيليون يعتنقون السلام | أخبار الصراع الإسرائيلي الفلسطيني
تل أبيب، إسرائيل – في كانون الثاني 2007 ، قُتلت ابنة بسام عرامين البالغة من العمر 10 سنوات برصاص جنود إسرائيليين. كانت قد خرجت لتوها لشراء الحلوى مع أختها واثنين من أصدقائها.
دمر عرامين. قبل عامين فقط ، كان قد بدأ العمل مع نشطاء السلام الإسرائيليين لبدء مقاتلين من أجل السلام ، وهي منظمة تعمل على توسيع التفاهم بين الفلسطينيين والإسرائيليين وتطالب بإنهاء الاحتلال الإسرائيلي الثاني للأراضي الفلسطينية المحتلة منذ عام 1967.
في مواجهة الافتراضات ، بل وحتى المطالب ، بأنه سوف يستهلكه الغضب ويتخلى عن عمله في بناء الجسور ، قال عرامين لموقع ynetnews في ذلك الوقت: “لا يمكنني إلقاء اللوم على صبي يبلغ من العمر 18 عامًا لإطلاق النار على طفل بريء يبلغ من العمر 10 سنوات. بنت.”
في مؤتمر صحفي في نفس مساء وفاة ابنته ، يتذكر قوله: “خاصة الآن ، نحتاج إلى مضاعفة جهودنا لتحقيق السلام … لدي خمسة أطفال آخرين أريد حمايتهم”.
أين يقع اللوم؟
نجا أطفال آرامين الآخرون ، كما نجا التزامه تجاه “مقاتلون من أجل السلام” ورسالة مفادها أن بإمكان الناس تنحية الكراهية جانبًا والعمل معًا لإنهاء الاحتلال.
في أواخر أبريل ، ساعد عرامين ، البالغ من العمر الآن 55 عامًا ، في تنظيم يوم الذكرى المشترك في حديقة جاني يهوشوا في تل أبيب – إحياءً لذكرى جميع الفلسطينيين والإسرائيليين الذين لقوا حتفهم منذ عام 1947 ، عندما بدأت الميليشيات الصهيونية بطرد ما لا يقل عن 750 ألف فلسطيني من منازلهم. والأراضي وقتل ما لا يقل عن 15000. يحيي الفلسطينيون ذكرى هذه النكبة.
يُعد يوم الذكرى المشترك ، الذي تنظمه منظمة مقاتلون من أجل السلام ومنتدى عائلات دائرة الآباء (PCFF) ، بديلاً ليوم الذكرى الإسرائيلي ، الذي يُقام لإحياء ذكرى جميع الجنود الإسرائيليين الذين لقوا حتفهم منذ تأسيس إسرائيل.
لا يمتلك مقاتلون من أجل السلام ولا PCFF رؤية واحدة لكيفية ظهور السلام ، مع التركيز بدلاً من ذلك على الخطوات الأولى: الحوار والمصالحة والاتفاق على الحاجة إلى العودة إلى حدود ما قبل عام 1967. وزاد احتفالهم السنوي بالخسائر على الجانبين من 200 شخص في عام 2005 إلى 15 ألف شخص هذا العام.
عند الضغط عليه لتحديد سبب الصراع الحالي ، يزن عرامين كلماته بعناية. المشكلة ، كما قال للجزيرة ، “لا تكمن في أي من الجانبين ، بل في الوضع ، وهو ما يعني الاحتلال”.
بينما يقول “من الواضح جدًا” أن المحتل مسؤول عن الاحتلال ، فإنه يقاوم اتهام إسرائيل صراحةً لأن هدفه هو أن يفهم الإسرائيليون أنهم يتحملون المسؤولية.
“من الممكن استخدام ألمنا بطريقة مختلفة. ليس فقط للاستمرار في إعداد أطفالنا للقتل والقتل ، “يقول عرامين.
متوازي لكن مختلف
يوم الذكرى في إسرائيل هو حدث عسكري تم فرضه في جميع أنحاء البلاد من غروب الشمس في اليوم السابق ، مع صفارة الإنذار لمدة دقيقة واحدة ، حتى نهاية اليوم التالي.
تدوي صفارات الإنذار الأطول في صباح اليوم التالي ، واليوم مليء بالأشخاص الذين يزورون قبور أحبائهم للصلاة والذكرى وطقوس الذكرى التي يحضرها كبار الجنود والسياسيين في إسرائيل.
تسود الخدمة المشتركة أجواء قاتمة ولكن مسالمة حيث يجتمع الناس معًا للحداد على أحبائهم والاحتفال بقرارهم رعاية السلام.
هذا العام في حفل الذكرى المشتركة ، شارك الإسرائيليون والفلسطينيون الذين فقدوا أحد أفراد عائلتهم في النزاع قصة الخسارة والمصالحة والأمل في المستقبل على منصة الحدث.
وكان وزير الدفاع الإسرائيلي يوآف جالانت قد رفض تصريح السفر الذي طلبه متحدثون فلسطينيون ومشاركون من الضفة الغربية المحتلة ، لكن المحكمة العليا الإسرائيلية أبطلت قراره قبل يوم من الحدث.
لم يكن لدى اثنين من المتحدثين الفلسطينيين الوقت لترتيب سفرهم ، لذلك تم تشغيل عناوينهم المسجلة للجمهور.
وقال محمد أبو رنان ، 27 عاما ، وهو عضو فلسطيني في الحزب الشيوعي الفرنسي من رام الله وتمكن من الحضور ، لقناة الجزيرة إنه جاء بسبب “السلام بين العرب”. [Palestinians] واليهود أهم شيء في العالم “.
لا يتفق الكثير من الفلسطينيين أو الإسرائيليين مع أبو رنان. وقال عرامين إن فكرة الاعتراف بمعاناة الجانبين على نفس المرحلة غير مقبولة بالنسبة لهم.
خلال الحدث ، وقف متظاهرون إسرائيليون يمينيون في الخارج ، وهم يهتفون بـ “العار” و “الخونة اليساريين” في مكبرات الصوت.
طغى المتحدثون على الصيحات ، ولكن في حالات قليلة ، اضطر المتحدث إلى التوقف مؤقتًا ، وتعطيله للحظات.
يقول عرامين: “الفلسطينيون يريدون أن يتذكروا الفلسطينيين الذين قتلوا في الصراع دون أن يتذكروا الجنود الذين قتلواهم.
ويضيف: “يريد الإسرائيليون أن يتذكروا جنودهم … جنودهم دون التفكير في” الإرهابيين “الذين قتلواهم” ، مستخدمًا مصطلحًا يستخدم على نطاق واسع في إسرائيل.
يوري ، وهو إسرائيلي يبلغ من العمر 20 عامًا من تل أبيب ، قال إن الطريقة التي استمر بها الحدث على الرغم من المتظاهرين أعطته الأمل وعمقت “التزامه بالنضال من أجل العدالة والمساواة”.
قصة خسارة فلسطينية
اليوم ، عرامين هو شخصية مهمة في مقاتلين من أجل السلام و PCFF ويحتضن فلسفتهم بالكامل.
الشاب عرامين كان مناضلاً من أجل الحرية ، قاوم الاحتلال بطريقة أعطته “شعوراً بالكرامة”.
في سن السابعة عشرة ، تم اعتقاله عندما قامت مجموعة من المقاتلين الفلسطينيين الذين ارتبط بهم بإلقاء قنبلة يدوية على جنود إسرائيليين.
في السجن ، شاهد فيلمًا عن الهولوكوست ، بدأ عملية البحث عن النفس التي انتهت برفضه للعنف لصالح السلام.
كان الفيلم ، الذي علم أرامين بعد ذلك بسنوات أنه قائمة شندلر ، مؤثرًا لأنه شجعه على البدء في التفكير في الهولوكوست من منظور مختلف.
في ذلك الوقت ، كنت أعتبر الهولوكوست كذبة كبيرة [Palestinians] لا أعرف أي شيء عن ذلك ، “قال.
جعله الفيلم يدرك أن الفلسطينيين “دفعوا ثمن هذه الجريمة التي لم نرتكبها ولم نكن نعرفها”.
وهكذا بدأ ما وصفه أرامين بأنه “عملية طويلة لتغيير الذات”.
مع بدء اتفاقيات أوسلو في عام 1993 ، أدرك عرامين “أننا بحاجة إلى تغيير طريقتنا في تحقيق هدفنا في الحرية”.
قال: “للفلسطينيين الحق في المقاومة” ، لكن في السنوات المائة الماضية ، ولّد العنف العنف. وأضاف أن كل الجهود المبذولة لمقاومة الاحتلال في نظره أدت إلى “مزيد من الألم والمزيد من الدماء والمزيد من الضحايا”.
مرارًا وتكرارًا ، طُلب من عرامين العودة إلى اللحظة التي قُتلت فيها ابنته وبيان مشاعره.
هل من الممكن حقًا أنه لم يشك في قناعاته اللاعنفية ، ولو للحظة؟
ظلت إجابته دون تغيير. “أنا لا أفكر حتى في الانتقام لأننا بحاجة إلى التعايش.”
قصة خسارة إسرائيلي
يوفال سابير ، إسرائيلي يبلغ من العمر 53 عامًا ، تحدث في الخدمة التذكارية المشتركة عن فقدان أخته تمار في تفجير انتحاري في حافلة في تل أبيب عام 1994.
وقال للجزيرة إنه من الصعب تذكر ما شعر به بالضبط في تلك اللحظة إلى جانب الحزن والأسى. بالنسبة له ، يشرح ، “واحدة من أفضل الطرق للتعامل مع الصدمة هي إسكات كل المشاعر”.
في خطاب سابير في الخدمة ، قارن هذا الإغلاق بـ “ثقب أسود” تبعه منذ ذلك الحين. عالم وأكاديمي ، قضى عقودًا بعد وفاة تمار يغرق حزنه في العمل.
في الآونة الأخيرة ، تمكن أخيرًا من إعادة النظر في خسارته.
وعلى الرغم من أنه يعرف أنه “من السهل والطبيعي أن نكره وأن يغضب ويريد الانتقام” ، إلا أنه قال إنه “لم يتعرض أبدًا للغضب أو الكراهية لأن الحزن غطى كل شيء”.
قبل عدة سنوات ، سمع أن المتظاهرين اليمينيين منعوا إسرائيليًا ثكلى من التحدث عن حزنه في مدرسة ثانوية لأنه أراد التحدث إلى جانب فلسطيني. يتذكر سابير أنه كان غاضبًا جدًا من هذا الأمر لدرجة أنه شعر أنه يتعين عليه فعل شيء ما.
قرر الانضمام إلى PCFF لأنه ، كما قال للجزيرة ، “كنت مقتنعًا بأن هذه هي أفضل طريقة للاستفادة من مشاعري وخساري لصالح شعبي وهذا الوطن”.
في خدمة الذكرى المشتركة ، شدد على إيمانه بأنه ، من خلال الحوار والاعتراف ، “ستهدأ نيران الكراهية ، وسيكون هناك مجال للمصالحة والحياة”.
